«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容30篇，用时49毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 生死学《梦幻生死》

    所描述。　　西藏密宗红教金刚上师诺那呼图克图在《弥陀大法开示录》提到：如度将死之人，则在其头顶上梵穴用手或用药﹙辣椒膏、万金油等等﹚磨擦之，使其痛痒，将其“心”引注于顶上，再代为观想，引导顺利往生。这是引导人之能量源集中由头顶梵穴出来，以达“顶圣”的结果，至于有无宗教信仰，依《濒死体验》该书所记载，出体后感受比太阳更强的光，就是无量光或其他宗教的上帝，这是很特殊的指导。藏密学者索甲仁波切在《西藏...

    王武烈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07305452089.html

  • 自然之心的奇迹——西藏原始苯教大圆满精义

    破瓦法（破瓦法包括将心识转化为明点从头顶的梵穴冲出），也曾在那里修习黑关。我并没有努力修行，这导致一周后检查成果时，虽然我的头顶梵穴变软并且准确地开裂，但在第二天早上，我在其他学生之前到罗朋桑耶丹增那里请求他检视我的头顶，却发现我的头顶梵穴却不再软了。我的朋友嘲笑我，说我的头像岩石一样坚硬，罗朋桑杰丹增仁波切建议我继续做几组破瓦法的练习，让我在中间而老僧人围绕着我。下一个早晨，当罗朋仁波切检查时，...

    丹增旺嘉仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14183973083.html

  • 金刚瑜伽母那洛空行祈愿文——诸种译本

    乐空行母随持。　　香乘疾行承托心邦字，复经中脉上达梵穴中，于彼契合佛母乐空意，愿成死有修法即解脱。　　内之亥母摧坏能所藤，安住最胜都帝妙舞女，经由梵穴出于虚空界，愿与饮血勇父乐抱拥。　　脐间莲华五风帝...今生未能成解脱，愿凭精进专修观诵法，即于中有或仅数生中，能得大乐空行母随持。　　香乘疾行承托心邦字，复经中脉上达梵穴中，于彼契合佛母乐空意，愿成死有修法即解脱。　　内之亥母摧坏能所藤，安住最胜都帝妙...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08150082956.html

  • 八十四大成就者传〔43～57〕

    并且教授他圆满次第的禅修如下： 　　“内外三界情器世间都聚集于自己身、口、意三者中，三种烦恼都聚集于三脉中，左右二脉都聚集于中脉中。由此将各种烦恼妄念上升聚集于头顶梵穴开口中，再溶入明空不二之中。 　　内外诸法尽无余，　　聚入身口意门中。　　左右二脉入中脉，　　由此进入梵穴中。　　空性之中生大乐，　　此由最胜瑜伽生。　　乐空双运中寻求。” 　　他就依照空行母所教授的圆满次第来禅修，经过...

    明吉·金贝巴班智达口授传承，蒋扬·钦哲·汪波等编纂

    |八十四|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/0803065811.html

  • 活佛助父往生真实故事（阿明）

    居士的感应更明显，我亲眼看到他们头顶梵穴部位流出的血已经凝固成血块。我也亲手摸了其中几位老居士的梵穴，就像是一个凹下去的烂柿子，真的是很不可思议！ 　　往往有些对藏传佛教有偏见者，会对想学藏传佛教的人...

    阿明

    |临终|往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/22271519641.html

  • 事业密咒

    梵穴融入心间，加持自心。　　念诵一遍或三遍缘起咒：嗡耶达日玛嘿德扎巴瓦、嘿顿得、砍大他嘎哆、哈呀瓦大大得砍杂约、讷若达、唉妄瓦德哈夏日玛那梭哈。　　《简文般若经》中云，念诵释尊心咒，无论修习任何密咒，都...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08100254847.html

  • 人体生命科学的空白——密宗功法的探索

    上下运行。中脉的论述，又必须涉及气、脉、明点的成套论述。经过丹田功、拙火定达一定阶梯的人，即可明了自身中脉的所在及其运行概况和一定功能。　　中脉从人体的会阴起，直达脑顶的梵穴，箭杆粗、管道型、红兰色、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16483561365.html

  • 人生指南《显密圆通是法王正道,法界梵音》（4）

    七轮是海底轮、生殖轮、脐轮、心轮、喉轮、眉间轮和顶轮。此外还有一个梵穴。　　海底轮——在脊柱下之基处，肛门二指之上，所在地约四指宽，相当于男性会阴穴，女性子宫口之上，又名基础轮。因其余之轮皆在此轮之上...灵蛇（拙火）醒觉，经各轮上升到此轮，便与明点（又称大自在）会合，修持者可享无上之大安乐，故名大乐轮。主管松果腺。　　梵穴——位于两颅顶骨与后头骨之间，即初生婴儿顶门跳动极软之处，另一说在顶轮处四指外之...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15362657059.html

  • 入密的几个步骤

    脉自此处进达“梵穴”。所谓人体命尽，指识体即自梵穴而出。 　　藏密中所谓的“风”，是指风息、气息，遍布体内一切脉道，因其性动，故名为风，共分十种。明点，指精液、血液（或内分泌物）存在于体内脉道之中。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23032467561.html

  • 宁玛派版 《死者之书》 的死后世界

    莅临引导，或生前的修行熟悉者，立刻辨认出基位光明，风息进入中脉后，必定由顶上梵穴一道出去，解脱获得无生法身。 　　这是西藏密教认定的最上策的死亡，不过一般人如果不能辨别那个第一光明而有疑虑时，进而即将...从梵穴以外的任一孔穴外出之死者。这时业力的幻景尚未现前，故接受正确教导的话，定能解脱。但是若是仍然不能辨认光明，死者将进入更为加深迷惑的法性中有（chos nyid bar do）。　　四、第三光明　...

    许明银

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01220770897.html
上一页123下一页